مدیر بنیاد و موسسه فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) به دو نگاه کاملاً متفاوت و متضاد از آینده بشریت در میان مردم معاصر اشاره کرد و افزود: یک نگاه حاکم بر بشریت این است که نسبت به آینده بشری نگاهی آمیخته با یاس و ناامیدی و درماندگی و استیصال دارند. وقتی با آنها صحبت میکنی امیدی به آینده ندارند. آنها میبینند قدرت در دست زورمندان ستمگری افتاده است و امیدی برای آنها باقی نمیماند. میبینند که خطرناکترین سلاح هستهای در اختیار آنها است و بعد میبینید ملت شریفی که میخواهند روی پای خود بایستند محاصره و محدود میکنند. آنهایی را که میخواهند از حق خود دفاع کنند تحریم میکنند و ظلم میکنند.
این وضعی که امروز دنیای بشری به آن مبتلا است؛ عراق، افغانستان، پاکستان، سوریه، یمن، فلسطین و در سراسر دنیا آثار ظلم و ستم آنهم از ناحیه کسانی که بانگ عدالتخواهی آنها گوش فلک را کر کرده است. سازمان ملل دارند ولی سازمان ملل، ابزاری برای نقض حقوق بینالملل است.
سپس ایشان در بیان نگاه دوم نسبت به آینده بشریت به نگاه توحیدی و آمیخته با امید و نشاط و تلاش اشاره کرد و با استناد به آیه 105 سوره انبیاء تأکید کرد: خدا میفرماید یقیناً هم در کتاب تورات و هم در لوح محفوظ چنین مقدر کردیم که وارثان حقیقی زمین بندگان صالح خدا خواهند بود.
ایشان افزود: در جلسهای بودیم و برخی افراد مطرح میکردند که روز بروز معنویات در جامعه، سستتر میشود و عبادات در حاشیه میرود و حالآنکه میگوییم امام زمان عجل الله تعالی فرجه زمانی میآید که بشریت آمادگی آمدنش را داشته باشد این افت معنویت را چگونه میتوان با آن حصول و مادگی جمع کرد؟
وی به مثالی از مرحوم حضرت آیتالله حائری اشاره کرد و گفت: ایشان گفتند شما در فصل گرما قدر آب را بیشتر میدانید و معمولاً تذکرات مسئولین برای صرفهجویی در مصرف آب نیز مربوط به این فصل است. با این گناهانی که شما میبینید، مردم قدر پاکی و صداقت و راستی و انسانیت را بهتر درک میکنند. حکومتهای ظالم میآیند و آزموده میشوند و قدر حکومتهای عادلانه را بهتر میفهمند. وقتی بیعفتیها رقم میخورد قدر پاکیها دانسته میشود. اینها زمینهساز ظهور است.
به قول حضرت امام آن سیاستی که به معنای تزویر و تقلب و دروغ است آن سیاست را اسلام قبول ندارد. سیاست به معنای تمشیت امور و اداره مسائل جامعه منطبق با رضایت الهی است. امام زمان مجری جهان بشری میشود که سیاستش و دینداری جامعه را عجین کرده است.
استاد حدائق در پایان با بیان اینکه زمانی ظهور اتفاق میافتد که مردم بندگان مؤمن صالح شوند با اشاره به آیه 114 سوره آلعمران بر پنج ویژگی مهم صالحین ازجمله ایمان به خدا، اعتقاد به قیامت، امربهمعروف، نهی از منکر و سرعت در کار خیر تأکید کرد.
تجمع با شکوه مردم شیراز با عنوان"بیعت با امام زمان" در بزرگداشت سالروز نهم ربیع الاول در روز شنبه مورخه 97/8/26 در حرم مطهر احمد بن موسی (ع) برگزار شد.




